苏州景点
介绍一:留园在苏州阊门外，留园是明万历年间太仆徐泰时建园，时称东园，清嘉庆时归观察刘恕，名寒碧庄，俗称刘园。同治年间盛旭人购得，重加扩建，修茸一新，取留与刘的谐音改名留园。科举考试的最后一个状元俞樾作《留园记》称其为“吴下名园之冠”。为全国重点文物保护单位，与拙政园、北京颐和园、承德避暑山庄齐名，为全国“四大名园”。1961年列为全国重点文物保护单位。1997年列入“世界遗产名录”。留园占地30余亩，集住宅、祠堂、家庵、园林于一身，该园综合了江南造园艺术，并以建筑结构见长，善于运用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化，吸取四周景色，形成一组组层次丰富，错落相连的，有节奏、有色彩、有对比的空间体系。全园用建筑来划分空间，可分中、东、西、北四个景区：中部以山水见长，池水明洁清幽，峰峦环抱，古木参天；东部以建筑为主，重檐迭楼，曲院回廊，疏密相宜，奇峰秀石，引人入胜；西部环境僻静，富有山林野趣；北部竹篱小屋，颇有乡村田园风味。
全园曲廊贯穿，依势曲折，通幽渡壑，长达六七百米，廊壁嵌有历代著名书法石刻三百多方，其中有名的是董刻二王帖，为明代嘉靖年间吴江松陵人董汉策所刻，历时二十五年，至万历十三年方始刻成。
留园三绝是：冠云峰、楠木殿、鱼化石。
介绍二: 留园位于苏州阊门外，原是明嘉靖年间太仆寺卿徐泰时的东园。园巾假山为叠石名家周秉忠(时臣)所作。清嘉庆年间，刘恕以故园改筑，名寒碧山庄，又称刘园。园中聚太湖石十二峰，蔚为奇观。咸宁年间，苏州诸园颇多毁损，而此园独存。光绪初年为盛康所得，修葺拓建，易名留园。
现全园占地约50亩，大致可分中、东、西、北四个景区。其间以曲廊相连。迂回连绵，达700余米，通幽度壑，秀色迭出。
中部是原来寒碧山庄的基址．中辟广池，西、北为山。东、南为建筑。假山以土为主，叠以黄石，气势浑厚。山上古木参天，显出一派山林森郁的气氛。山曲之间水涧蜿蜒，仿佛池水之源。
池南涵碧山房、明瑟楼是故园的上体建筑，楼阁如前舱。敞厅如中舱。形如画舫。楼阁东侧有绿荫轩，小巧雅致，临水挂落与栏杆之间，涌出一幅山水画卷。涵碧山房西侧有爬山廊，随山势高下起伏，连接山顶闻木樨香轩。
山上遍植桂花，每至秋日，香气浮动，沁人心脾。此处山高气爽，环顾四周，满同景色尽收眼底。池中小蓬莱岛浮现十碧波之上。
池东濠濮亭、曲溪楼、西楼、清风池馆掩映于山水林木之间，进退起伏．错落有致。池北山石兀立，涧壑隐现，可亭亢于山冈之上，有凌空欲飞之势。
东部重门叠户，庭院深深。院落之间以漏窗、门洞、廊庑沟通穿插，互相对比映衬，成为苏州园林中院落空间最富变化的建筑群。
土厅五峰仙馆俗称楠木厅，厅内装修精美，陈设典雅。其西，有鹤所、石林小院、揖峰轩、还我读书处等院落，竹石倚墙，芭蕉映窗，满目诗情画意。林泉耆硕之馆为鸳鸯厅，中间以雕镂剔透的圆洞落地罩分隔，厅内陈设古雅。厅北矗立着著名的留园三峰．冠云峰居中，瑞云峰、岫云峰屏立左右。冠云峰高6.5米，玲珑剔透，相传为宋代花石纲遗物，系江南园林巾最高大的一块湖石。峰石之前为浣云沼，周围建有冠云楼、冠云亭、冠云台、伫云庵等．均为赏石之所。
西部以假山为主，土石相间，浑然天成。山上枫树郁然成林，盛夏绿荫蔽口，深秋红霞似锦。至乐亭、舒啸亭隐现于林木之中。臀高望远，可借西郊名胜之景。山左云墙如游龙起伏。
前曲溪宛转，流水淙淙。东麓有水阁“活泼泼地”。横卧于溪涧之卜，令人有水流不尽之感。北部原有建筑早已废毁，现广植竹、李、桃、杏，“又一村”等处建有葡萄、紫藤架。其余之地辟为盆景园，花木繁盛，犹存田园之趣。留园以宜居宜游的山水布局，疏密有致的丰间刘比。独具风采的石峰景观，成为江南园林艺术的杰出典范。
留园，坐落在苏州阊门外留园路，历史上称阊门外下塘花步里。园始建于明代万历二十一年（公元1593年），太仆寺少卿徐泰时（号舆浦）罢官后归里，回到了自己的家乡苏州，在阊门外1公里多的一处住宅旁扩建营造了一座园林，“以板舆倘徉其中，呼朋啸饮，令童子歌商风应苹之曲”。后人称之为东园(徐氏有东、西二园，西园后来被他的儿子徐溶舍宅为寺，就是现在的西园戒幢律寺)。园中杂莳花竹，水池清涟湛人。筑堂三楹，取名后乐堂，环以走廊，宏丽轩举。前楼后厅，皆可醉客。堂侧有土山一座，山上多古老树木，又广搜奇石，从湖州岳父家运来宋代花石纲遗物瑞云等五峰，置于园内，瑞云峰高5米多，就耸立在土山之上，妍巧甲于江南。并请叠石高手周时臣在堂后叠石屏作普陀、天台诸峰，高约5米，阔约30米左右，玲珑峭削，没有人工斧凿痕迹，就像一幅天然的山水横披画。明末，园林逐渐衰败。至清朝初期，曾一度废为踹布坊。后相传重建于陈氏，但屡屡易主。至乾隆四十四年（公元l779年），因次年皇帝南巡要到苏州，地方官吏为迎接圣驾光临，就把瑞云峰移到了织造府皇帝住的行宫花园中（今苏州市第十中学）。乾隆五十九年（公元1794年），园归苏州东山人刘恕（号蓉峰）所得。刘曾在广西先后任过右江兵备道、柳州庆远两府事，因水土不服告病回乡。刘得到这个园林后，花了五年时间修葺和扩建，使之面目一新。堂宇轩豁，廊庑周环，藏书有室，留宾有馆，岩洞奥而旷，池沼缭而曲，竹色清寒，波光澄碧，又以其中白皮松居多，取名寒碧庄。园中建筑有传经堂、还读馆、卷石山房、明瑟楼、听雨楼、寻真阁、绿荫轩、曲谿褛、掬月亭、含青楼、垂杨池馆、个中亭、餐秀轩、半野草堂、揖峰轩等。刘恕爱石成癣，聚奇石十二峰于园内，名奎宿、玉女、箬帽、青芝、累黍、一云、印月、猕猴、鸡冠、拂袖、仙掌、干霄。嘉庆七年（公元l802年），请好友昆山王学浩绘寒碧庄十二峰图（今藏上海博物馆），并自号为一十二峰啸客。园有内园、外园之分，内园即刘恕住宅部分（今留园大门至停车场之间），外园即园林部分。道光三年（公元l823年），园林对外开放，来游者无虚日，轰动一时。咸丰十年（公元1860年）后，园逐渐荒芜。
同治十二年（公元l873年），园为常州盛康（号旭人）所购得。盛康为退休官僚，曾任庐州、宁国知府和浙江杭嘉湖兵备道、按察使等职，其子盛宣怀是清廷重臣和洋务派先锋。盛康购得园林后大加修葺，于光绪二年（公元l876年）落成。其时，园内嘉树荣而佳卉茁，奇石显而清流通，凉台燠馆，风亭月榭，高高下下，迤逦相属，比昔日盛时更增雄丽。因前园主姓刘而百姓俗呼为“刘园”，盛康乃仿随园之例，取“刘”与“留” 同音，遂改名“留园”。著名学者俞樾作《留园记》，称其“泉石之胜，花木之美，亭榭之幽深，诚足为吴下名园之冠”。建筑有绿荫轩、涵碧山房、明瑟楼、恰航、闻木樨香轩、半野草堂、自在处、远翠阁、濠濮亭、清风池馆、汲古得修绠、五峰仙馆、佳晴喜雨快雪之亭、花好月圆人寿轩、少风波处便为家、又一村、亦吾庐、心旷神怡之楼、石林小院、揖峰轩、洞天一碧、还读我书斋、鹤所、学圃、绣圃等。后又于光绪十四年至十七年（公元1888年～1891年）建留园义庄（即祠堂部分），增辟东、西两园，东园即东山丝竹（戏台）、冠云峰、林泉耆硕之馆（奇石寿太古轩）、仙苑停云、待云庵、冠云亭、亦不二亭等，西辟小蓬莱、至乐亭西南诸峰林壑、月榭星台、活泼泼地、君子所履、南花房、北花房、十景花坞等，峰石之奇特以冠云、岫云、瑞云（非第十中学之瑞云峰，系盛康另选峰石沿用旧名）三峰为最，巍然挺立，尤以冠云峰为最巨。其时园林、祠堂、住宅合在一起占地约40余亩。
抗日战争时期，留园经日军蹂躏，“尤栋折 榱崩，墙倾壁倒，马屎堆积，花木萎枯，玲珑之假山摇摇欲坠，精美之家具搬取一空”。
抗战胜利后，留园又成为国民党部队驻军养马之所，五峰仙馆、林泉耆硕之馆的梁柱被马啃成了葫芦形，五峰仙馆地上马屎堆积，门窗挂落，破坏殆尽，残梁断柱，破壁颓垣，几乎一片瓦砾。新中国成立后，党和政府非常重视这一宝贵的历史文化遗产，于l953年拨款进行整修，次年元旦对外开放。从此这座江南古典名园风采依旧，丽色重现，每天都吸引成千上万的中外游客来观光游览。1961年3月被国务院首批列入全国重点文物保护单位，和北京的颐和园、承德的避暑山庄、苏州的拙政园共誉为全国四大名园。
随着园林事业的不断深人发展，国家每年都要拨出一大笔资金用于园林的保护和维修。在留园，先后对还读我书斋、濠濮亭、清风池馆、五峰仙馆等处建筑进行了大修，对厅堂的陈设布置作了合理的调整。为了修复中部明瑟楼、曲谿楼、远翠阁的明瓦窗，留园管理处专门派人到吴县农村去收集明瓦（一名蠡壳），使之修复后的面貌与历史相符，和周围的环境相辉映。并且根据史料照片，恢复了待云庵至亦不二亭的庭院小径景点，使两组建筑联成一体，形成对景。
由于历史的原因，园中的一些匾额楹联遭到了破坏，有的残破，有的短缺，为了恢复这些匾额楹联，先后遨请了林散之、顾廷龙、董寿平、王个簃等当代名家进行了重新补书，恢复了绿荫、恰航、舒啸亭、至乐亭、清风池馆、揖峰轩、洞天一碧、吴下名园等处的匾额楹联，突出了园林典雅高洁的风格，丰富了园林的文化艺术内涵。1991年初，又把建国初期就成为医药公司仓库的原盛家祠堂和住宅部分收归留园，并拨款100多万元，前后花了近10个月的时间，重新修复，修复后的祠堂基本保持了原来的建筑格调，使留园进一步趋于完整，恢复了原有的景观。
自开放以来，留园在管理部门的不断修缮 和保护下，其艺术风貌始终如故，魅力无穷。1997年12月，经国家有关部门审查推荐，留园与拙政园、网师园、环秀山庄作为苏州古典园林典型例证，经联合国教科文组织最后审定，被批准列入世界文化遗产名录。留园现有面积30余亩，集住宅、祠堂、家庵、庭院于一体，是苏州大型古典园林之一，代表了清代风格。留园的建筑综合运用了江南造园艺术，以建筑结构见长，善于运用大小、曲直、明暗、高低、收放等变化，组合景观，高下布置恰到好处，营造了一组组层次丰富、错落有致、有节奏、有色彩、有对比的空间体系。全园用建筑来划分空间，可分中、东、西、北四个景区：中部以山水见长，池水明洁清幽，峰峦环抱，古木参天；东部以建筑为主，厅堂华丽，庭院精美，奇峰秀石，引人入胜;西、北部环境僻静，山溪曲流，树木葱茏，颇有山林野趣。
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介绍一:沧浪亭在苏州现存古典园林中历史最悠久，沧浪亭、狮子林、拙政园、留园被列为苏州宋、元、明、清四大园林,是苏州现在历史最久的园林，景色自然，建筑朴实简雅，为典型的城市山林。
沧浪亭始建于北宋庆历五年（公元1045年），诗人苏舜钦购得唐末五代孙承右之池馆，傍水建亭，以“沧浪濯缨”之典故取名。元明时改为佛寺，明嘉靖间僧人文瑛复建。清康熙间宋荦移亭于土阜之上，
园林占地1.1公顷，布局开畅自然，巧于因借，通过复廊，将园外萦回之葑溪纳入园景，是苏州园林中唯一未入园先得景之佳构，入园为横亘东西的土丘，土石相间，古木森郁，极富山林野趣。
北宋庆历四年（1044年）北宋诗人苏舜卿（字子美，自号沧浪翁）用4万元买下吴越日寸广陵王钱元的花园，欧阳修应邀作《沧浪亭》诗，有“清风明月本无价，可惜只卖四万钱”，苏舜卿借其句作“清风明月本无价，近水遥山皆有情。
在河边建筑一亭，苏子美借《沧浪之歌》中超脱世俗名利的清高意境，取名曰沧浪亭，苏舜钦“时榜小舟，幅巾以往”在此清幽宁静的山水氛围中他感到“迹与豺狼远，心随鱼鸟闲”，因此留下千古名篇《沧浪亭记》。
介绍二:沧浪亭，为苏州现存最古老的园林，占地面积1.1公倾。北宋庆历年间(公元1044年)诗人苏舜钦遭贬谪流寓来苏，因感其原址高爽静僻，野水萦洄，遂以四万钱购得，始在水旁筑亭，取“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沦浪之水浊兮，可以濯我足”之意，名亭曰“沧浪亭”。后园几经荒废。清康熙三十五年(公元1696年)重修，改移沧浪亭于土阜之上，并建轩、廊等建筑，临池造石桥作为入口处，成为今日沧浪亭的布局基础。
沧浪亭古朴幽静，在苏州诸园中别具一格。苏州园林大都以高墙四围，自成丘壑。沧浪亭则外临清池，一泓清水绕园而过，河流自西向东，绕园而出，流经园的一半。此种布局融园内外景于一体，借助“积水弥数十亩”的水面，扩大了空间，造成深远空灵的感觉。沿水傍岸装点曲栏回廊，布置假山古树，临水山石嶙峋，其后山林隐现，苍蔚朦胧，仿佛后山余脉绵延远去，体现出该园苍凉郁深、古朴清旷的独特风格。
沧浪亭的内部，以一座土石结合的假山为主体，建筑环山随地形高低布置，绕以走廊，配以亭榭。山体东西隆然而卧，用黄石抱土构筑，是土多石少的陆山，山上石径盘回，林木森郁，道旁箸竹被覆，景色自然，具有真山野林之趣。山顶，有小亭一座，名“沧浪亭”，亭为四方形，结构古雅，与整个园林山野气氛极为协调。亭旁大树数株，均为百年之物。亭柱上镌刻对联：“清风明月本无价，近水远山皆有情”，是后人集欧阳修与苏舜钦的诗句所得。隔水远望，亭檐飞出于复廊之脊之上，高逸遁远突兀，高逸遁世之意油然而生。
在假山与池水之间，隔着一条向内凹曲的复廊，北临水溪，南傍假山，曲折上下。廊壁置漏窗多扇，透过漏窗花格，沟通了内山外水，也使一湾清流与假山远峰映照交融，特具苍古自然之美。沧浪亭的漏窗式样颇多，无一雷同，分布在国内各条走廊上。花纹图案变化多端，含蓄精巧，使国内园外似隔非隔，苍山碧水欲断还连，造成面面成景，处处有情。
沧浪亭的廊迤逦高下，把山林池沼、亭堂轩馆等联成一体，既是理想的观赏路线，又是连接各主要风景点的纽带和导游线。
复廊西，有一座四面厅，名面水轩。长窗落地，傍水而筑，作为复廊衔接的转折和收头。轩的北面，假山壁立，下临清池；轩的甫面接近沧浪亭，古木映掩，是品若赏景的绝好地方。
复廊东面尽头，为一座三面临水的方亭，建于水边石台上，名观鱼处，原名濠上观，俗称钓鱼台，取“庄子与惠子观鱼于濠梁之上”之意。水亭位于北部水面最空阔处，介乎于山崖水际之间，两侧景观对比强烈，不着一字尽得风流。
明道堂是园中最主要的建筑，面阔三间，为文人讲学之所，在假山古木掩映下，显示出庄严静穆的气氛。
见山楼位于园林最南端，建于假山洞屋之上。上下两层，飞檐翘角，砖砌坐槛上嵌有梅形花墙洞，高旷清爽，结构精巧，为一座别致的楼台。
五百名贤词面宽五问，当中三间为堂。东、西边间为侧室。祠内壁上嵌有594方历代人物平雕石刻像，形成一处蔚为大观的肖像画廊，堪称姑苏一绝。
“一径抱幽山，居然城市间。高轩面曲水，修竹慰愁颜”。品尝沦浪亭，四时景观皆有佳致：春坐翠玲珑赏竹；夏卧藕花小榭观荷；秋居清香馆闻桂；冬至闻妙香室探梅。更有假山、花墙、碑石三胜，为古园凭添了无限的魅力。 拙政园
中国苏州四大名园之一。位于江苏省苏州市娄门内。明正德八年（1513）前后，御史王献臣辞官后用大宏寺的部分基地建园，后几经兴废，现大体为清末规模，面积约4公顷，分东区（原归田园居）、中区（原拙政园）、西区（原补园）。中区为全园精华所在，水面占1／3，有分有聚，临水参差错落地建有形体不同的楼台亭榭，其中主厅远香堂位于池南岸，由此可欣赏园中四面景物；西循曲廊接小沧浪廊桥和水院；东经圆洞门入枇杷园，园中以轩廊小院自成一区；北面池中以杂土石形成岛山两座；西北有见山楼，四面环水，登楼可远眺虎丘。西区有曲折水面与中区大池相接，主要建筑有鸳鸯厅，厅内分为南面的十八曼陀罗花馆和北面的三十六鸳鸯馆，隔池北望小巧玲珑的扇面亭（与谁同坐轩）。北山上建有浮翠阁，登阁可俯览全园，又能借景园外。东区现有景物多为新建，主要有兰雪堂一组建筑和假山、水池亭榭、茶室等，水池建筑布置疏朗，又置大片草地，与传统造园手法迥异。拙政园水池面积较大，山径水廊起伏曲折，古木蔽日，山光水影，富有自然情趣；布局采取分割空间，利用自然，对比借景等手法，吸收传统绘画艺术，因地造景，景随步移，是具江南特色的典型园林。1961年定为中国第一批全国重点文物保护单位。
拙政园是苏州四大名园之一，同时和留园、北京颐和园、热河避暑山庄并称为“中国四大名园”。1961年被列为全国重点文物保护单位，1997年，与留园、网师园、环秀山庄一起被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。
拙政园始建于明代正德四年（1509年）。御史王献臣因官场失意而还乡，以大弘寺址拓建为园，拙政园的园名是根据西晋潘岳的《闲居赋》中的“此亦拙者之为政也”之句缩写而成的。“拙”，实指不善在官场中周旋之意，是陶潜“守拙归田园”中的“拙”。全园约五分之三为水，足可表现园主这种江湖之志。恽格在题他所作的拙政园图时，写出了园景所寓的主题：“秋水长林，致有爽气。独坐南轩，望隔岸横岗……使人悠然濠濮间趣。”王献臣之后，屡更园主，王心一、叶士宽、张履谦等二十多人先后为园主，因曾有“复园”、“将园”、“吴园”、“书园”、“补园”等名园。
现全园包括中部（拙政园）、西部（旧“补园”）、东部（“归田园居”）三部分。
一东部景区
东部景区明快开朗，以平冈远山、竹坞曲水等田园风光为主，兰雪堂、芙蓉榭、天泉亭等建筑点缀于池水、山石、草木之间。
二中部景区（也称为“复园”）
拙政园东部和中部，是用一条长长的复廊隔开的。走廊的墙壁上开有25扇花窗，使东部和中部隔而不断。池岛假山取胜，这是全园的精华部分，池水面积占三分之一，以水为主，池广树茂，景色自然，主次分明。主要景点有：远香堂、香洲、荷风四面亭、小沧浪和枇杷园等。
三西部景区
西部园内建筑大都建成于清代，其建筑风格明显有别于东部和中部。西部台馆分峙，回廊起伏，水波倒影，别有情趣，装饰华丽精美。主要景点有：卅六鸳鸯馆、十八曼陀罗花馆、留听阁、倒影楼等。
拙政园之所以有这么高的知名度，其中有两个原因：一是，拙政园是我国民族文化遗产中的瑰宝，是江南古典园林中的佳作，其布局设计、建筑造型、书画雕刻、花木园艺等方面都有独到之处，被誉为“天下园林之母”。另一个原因是，拙政园曾为许多在历史舞台上叱咤风云的人物提供了活动场所。其中有：钱牧斋和柳如是，明末御史、刑部侍郎王心一，太平天国忠王李秀成，江苏巡抚李鸿章和张之洞等。 狮子林，狮子林为苏州四大名园之一，位于苏州城北园林路西，距拙政园较近。元末至正年间（公元1341~1367）天如禅师建，初名狮林寺，后改菩提正宗寺；因寺北园内竹林下多怪石，形似狮子，所以也称狮子林。清末为贝氏祠堂的花园。现园面积（不包括祠堂）约12亩，主要建筑集中于东、北两面，西、南两面则缀以走廊。水面汇集于中央，著名的石假山则位于池东南。
目前入口可达园内主厅燕誉堂，此堂和后面的小方厅，原是园主宴客之处，采用留园鸳鸯厅的形式。前院施“花街铺地”，南端设湖石花台，环境幽雅宁静。自小方厅北上折西，至指柏轩，为园内另一主要建筑，高二层，形体较大。越厅南小池上石拱桥，即达石假山。石假山全由湖石砌成，面积不足2亩，奇峰林立，其6中洞壑宛转，石径迂回，上下周旋，如入迷宫。
园西土山砌溪涧三叠，上有飞瀑亭，可观赏人工瀑布，水自水池经山石流入深涧，虽流量不大，为时短暂，仍不失为园林理水中具有特色的手法。池北以曲桥和湖心亭划分水面，西北隅有石舫一艘，外观非中国传统式样，与周围景物颇不协调。池北岸依次排列荷花厅、真趣亭和暗香疏影楼，都是园中主要观景之处，本身造型亦颇有特点。东南构复廊，通立雪堂和小院。
位于苏州市城东北园林路，是苏州四大名园之一。元至正二年（1342年）天如禅师为其师中峰和尚而建，名菩提正宗寺，易名狮林寺。清乾隆十二年（1747年）改称画禅寺，狮子林即寺后之花园。因为中峰和尚原住天目山狮子岩，而园中有根多石峰都似狮子形，故名狮子林。<BR> 狮子林全园结构精凑，东南多山，西北多水，长廊四面贯通。上下曲折，若隐若现，在苏州园林中独具一格。<BR> 狮子林以假山著称。据载，当年造园时，天如禅师曾邀请画家倪云林、朱德润、赵善长、徐幼文等共同设计，倪云林曾作有名的《狮子林图卷》传世。现在虽然假山有所改观，但精华仍在。以湖石假山众多著称，以洞壑盘旋奇巧取胜，清代康熙、乾隆二帝曾多次来游，还在北京畅春园，承德避暑山庄内仿建。 <BR> 入园循走廊向北到燕誉堂，堂为全园主厅，厅内陈设高雅，中堂内刻着全国平面画图的屏风。堂后为小方厅，前廊西侧通立雪堂，堂名取自程门立雪的典故，此处旧为书斋。庭院里有狮子静观牛吃蟹景观，均为湖石堪砌，神态逼真，生动有趣。后廊西侧一门人洞，进入卧云室。小方厅庭院中北面有琴、棋、书、画为图案的花窗，进海棠式园门，入内便到揖峰指柏轩。轩为阁楼一栋，高爽玲珑，面对奇峰古柏，是全园的主景。放眼望去，峰峦起伏，石笋挺立，气势雄浑，有含晖、吐月、玄玉、昂霄等名峰，而以狮子峰，为群峰之冠。石峰之下多洞壑，上下盘旋，连绵不断，具有岩壑曲折之幽，峰回路转之趣。其中棋盘洞石台上刻有棋盘，传说为八仙中吕纯阳和铁拐李下棋处。<BR> 轩西有竹园，竹园之西为古五松园，自成一个幽静的小院，轩西南角为见山楼。循廊西进至荷花厅，为园中观山赏荷最佳处。厅西为真趣亭。金碧辉煌，中悬乾隆帝御笔匾额。亭侧有石舫。沿石舫北部长廊，登暗香疏影楼，可到飞瀑亭，为园西部最高处。亭下湖石垒成三迭，下临深涧，建有人工飞瀑。循长廊向南为问梅阁，阁前植梅多株，更前行为双香仙馆，是夏赏荷花冬观梅的佳处。再折西，东进为扇子亭、文天祥诗碑亭和御碑亭。长廊之下，有池水一潭，左边壁立黄石假山一座，藤蔓纷披，极富野趣，接连修竹阁，成一清幽境界，称小赤壁。<BR> 狮子林全园廊壁上嵌有听雨楼帖等书条石67块，展示了宋代苏、黄、米、蔡等名家书法艺术。狮子林东侧原贝氏宗祠遗址现没有苏州民俗博物馆。</P>
狮子林为苏州四大名园之一，至今已有650多年的历史。元代至正二年(公元1342年)，元末名僧天如禅师维则的弟子“相率出资，买地结屋，以居其师”。因园内“林有竹万，竹下多怪石，状如狻猊(狮子)者”又因天如禅师维则得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰，为纪念佛徒衣体、师承关系，取佛经中狮子座之意，故名“师子林”、“狮子林”。
狮子林既有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观，更以湖石奇峰，洞**而盛名于世，素有“假山王国”之美誉。
元代流传至今的狮子林假山，群峰起伏，气势雄浑，奇峰怪石，玲珑剔透。假山群共有九条路
线，21个洞口。横向极尽迂回曲折，竖向力求回环起伏。游人穿洞，左右盘旋，时而登峰颠，时而沉落谷底，仰观满目迭嶂，俯视四面坡**如人深山峻岭。洞穴诡谲，忽而开朗，忽而幽深，蹬道参差，或平缓，或险隘，给游入带来一种恍惚迷离的神秘趣味。“人道我居城市里，我疑身在万山中”，就是狮子林的真实写照。
苏州园林甲江南；狮子林假山迷宫甲园林。 网师园 位于苏州市城东南阔家头巷内。 初为南宋退隐侍郎史正志所建，名 万卷堂，又名“渔隐”。清乾隆年 间（1736～1795年），官吏宋宗元 退隐在此建园，更名为“网师园”， 仍寓渔隐之意。民国年间画家张善 于、张大干兄弟亦曾借住此园一段 时间，在园内养一乳虎作临摹之用。 网师园整个建筑分三大部分：东部为住宅；中部为主园； 西部为内园。是一座典型的苏州住宅园林。 网师园进门即为轿厅，再入内为会客厅，其后有供接待女 客用的“撷秀楼”。门媚砖雕极为精细，颇具民俗研究价值。 由轿厅西侧小门可入中部主园，步越走廊便是一座四面厅， 名“小山丛桂轩”。轩北有黄石假山，名云岗，古朴自然。轩 东为“濯缨水阁”，建筑精致，雕刻玲珑，是倚栏小憩，数鱼 观景的极佳处。水阁西南有蹈和馆，布置素雅，馆南有琴室， 旧为操琴之所。出蹈和馆，循廊即至“月到风来亭”，在此可 赏“月到天心，风来水面”的景色，一面大镜使小园变得格外 幽邃，此处实为赏月佳处。北入“看松读画轩”，室内陈设古 朴，有多年木化石。轩东侧为“竹外一技轩”。取苏东坡“江 头千树春欲暗，竹外一枝斜更好”之诗意。轩临水而筑，玲珑 小巧，凭轩亦可观览中园全景。东为“射鸭廊”，庭后“集虚 斋”为游客品茶之处。向东是“五峰书屋”，昔日乃园主读书 处，庭前院后峰石罗列，花木扶疏，自成一幽静的处所。 由“看松读画轩”向西入“潭西渔隐”，仿佛别有洞天， 此为西部内园的院落，其花坛隙地遍植芍药，前人有“尚留芍 药殿春风”之句，故名。自1979年春，明轩，在美国纽约大都 会艺术博物馆展出后，网师园更是名播天下。内园西南角有“ 涵碧泉”，泉上有半亭，名“冷泉”。亭中置放一块玲珑剔透 的巨型“灵壁石”，原为明代大画家唐寅宅内之物。 网师园面积不大，但布局紧凑，假山、水池安置妥贴，互 相映衬，亭楼建筑，参差错落，比例恰当，全园景物玲珑精致， 曲折幽深，小中见大，在姑苏园林中别具特色。现为全国重点 文物保护单位。 虎丘 被誉为“吴中第一名胜”的虎丘，又名海涌山、海涌峰、虎阜，位于苏州古城西北，距阊门3.5公里的郊外。
虎丘海拔34.3米，占地约20公顷，山体为距今一亿五千万年的中生代侏罗纪时代喷发的岩浆凝结而成的流纹岩。
远古时代，虎丘曾是海湾中的一座随着海潮时隐时现的小岛，历经沧海桑田的变迁，最终从海中涌出，成为孤立在平地上的山丘，人们便称它为海涌山。“何年海涌来？霹雳破地脉，裂透千仞深，嵌空削苍壁。”宋人郑思肖的诗句形象地道出了虎丘的由来。如今虎丘虽已远离大海，人们依然能感受到海的踪影，海的信息。人们来到虎丘，未踏进头山门，就看到隔河照墙上嵌有“海涌流辉”四个大字；进山门后，一座石桥跨过环山河，桥被称作“海涌桥”；上山路旁的一些怪石，圆滑的石体是因为海浪冲刷而致；憨憨泉因为潜通大海，又被称作“海涌泉”；拥翠山庄月驾轩内立有清代学者钱大昕书写的“海涌峰”石刻。虎丘曾有过望海楼、海泉亭、海宴亭等胜景。在历代文人笔下，更可见虎丘与海的渊源，“海当亭两面，山在寺中心。”（白居易）“宝刹近城郭，峰从海涌来。”（顾瑛）“尝疑海上峰，涌起自天外。”（王鏊）
虎丘，风景幽奇，风光如画，已有二千四百多年历史。《吴地记》曰：“山绝崖纵壑，茂林深篁，为江左丘壑之表”。宋朱长文《虎丘山有三绝》为：“望山之形，不越岗陵，而登之者，风见层峰峭壁，势足千仞，一绝也；近邻郛郭，矗起原隰，旁无连续，万景都会，四边穹窿，北垣海虞，震泽沧州，云气出没，廓然四顾，指掌千里，二绝也；剑池泓淳，彻海浸云，不盈不虚，终古湛湛，三绝也”。明代可流芳《虎丘有九宜》是“宜月、宜雪、宜雨、宜烟、宜春晓、宜夏、宜秋爽、宜落木、宜夕阳”。所以无论春夏秋冬、阴晴雨雪，各有致趣。
包含景点:二山门（断梁殿）憨憨泉云岩寺塔冷香阁第三泉剑池千人石可中亭白莲池拥翠山庄小武当西溪环翠揽月榭五十三参云在茶香试剑石万景山庄孙武子亭通幽轩虎丘仙人洞虎丘摩崖石刻养鹤涧真娘墓致爽阁 到苏州，如不到寒山寺，则不算苏州客。因为，寒山寺和苏州园林一样，都是姑苏的象征，苏州人的骄傲。
寒山寺位于苏州城西十里的枫桥镇，创建于梁代天监年间，初名“妙利普明寺院”。相传唐贞观年间寒山子曾在此当主持，遂改名寒山寺。唐朝诗人张继当年途径寒山寺，满怀旅愁触景生情的写了下《枫桥夜泊》诗：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”从此，诗韵钟声，脍炙人口；寺以诗名，传播中外。
寒山寺始建于公元502年的梁天监年间。到了二百年后的唐代，相传唐时僧人寒山曾在该寺居住，故改名为“寒山寺”。这座寺庙，历经数代，屡建屡毁于火，现在的建筑是清末重建的。自从唐代诗人张继题了《枫桥夜泊》一诗后，该寺便闻名了。 寒山寺中的主要景点有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑文《枫桥夜泊》、枫江第一楼。
大雄宝殿内两侧壁内镶嵌的是36首寒山的诗碑，还有悬挂于两侧的十六罗汉像。殿内的两个石刻和尚就是寒山与拾得。
寒山，又称寒山子，唐代贞观年间，原居住于始丰县（今浙江天台）寒岩，擅长诗词文章，写有诗300余首，后人辑为《寒山子诗集》。拾得，本是孤儿，由封干携入天台山国清寺为僧，故取名为“拾得”，与寒山是好友。后人辑其诗附于《寒山子诗集》中。这幅石刻画是一种意笔画，寥寥几笔便刻画出他们两人春风满面、拍掌而笑的栩栩如生的神态，具有一定的艺术价值。大殿前院两侧，有6棵五针松，就是日本爱媛县各界友好访华团（一行26人，团长为爱媛县知事白石春树）的朋友们于1976年4月10 日下午栽种在该寺的，这树是在日本爱媛县生长的，日本叫：’五叶松"，当时已生长了五年。大雄主殿的右侧悬挂着一口日本友人于清末送来的支那铜钟。钟面上镌有记述铸钟缘由的铭文。此钟一式共两口，一口悬在日本馆山寺，一口送来寒山寺。
藏经楼系原来收藏陈放经书处，楼屋顶有《西游记》中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙悟净的雕塑像。一楼内墙壁上嵌有《金刚般若波罗蜜经》的经文（系禅宗）。还嵌有董其昌（1555一1636，上海松江人，明代杰出的书画家）等人的书法碑刻。
钟楼为二层，八角。楼下石碑为重修寒山寺时所立，正面碑文为程德全所撰，碑的背面刻有重修寒山寺时募捐者的名字和金钱额。传说张继诗中的钟就是悬于原来这里的钟楼楼上。但现在的钟楼建筑和这里的钟都不是唐代的了，现在这口钟是清代光绪三十二年（1906年）重铸的，距今有90多年的历史。现在的钟楼是解放后按原样修复的。
《枫桥夜泊》诗石刻碑文“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这是唐代诗人张继写的。传说诗人张继去唐时首都长安（今西安）赴考后，落第返回时，途经寒山寺，夜泊于枫桥附近的客船中，夜里难以成眠，听到寒山寺传来的钟声，有感而作。 《枫桥夜泊》诗在日本几乎家喻户晓。日本的小学生把这首诗作为课文来讲授和背诵。今天，日本人到苏州旅游，也无不以一睹张诗碑刻为快。
寒山寺的碑廊里嵌立着宋明以来历代名人唐寅、文征明、康有为、罗聘等的诗词碑刻多块，其中最著名，也最引人注目的自然是唐张继的《枫桥夜泊》诗碑。张继诗石刻始刻于宋朝宰相王珪，此碑因屡经战乱，寒山寺多次被焚而不存。至明代重修寒山寺时，姑苏才子、画家文征明为寒山寺重写了《枫桥夜泊》诗，这是第二块《枫桥夜泊》诗碑。此后，寒山寺又数遇大火，文征明手书的诗碑亦漫漶于荒草瓦砾之间，现存残碑仅存“霜、啼、姑、苏”等数字而已。清末光绪三十二年，江苏巡抚陈龙重修寒山寺时，延请著名书法家俞樾手书了这第三块《枫桥夜泊》石碑。其时，俞樾虽已八十六岁高龄，此碑成为他的绝笔之作，弥足珍贵。寒山寺的第四块《枫桥夜泊》诗碑，出自与诗人同名的近代书法家张继之手，诗后有跋云；“余夙慕寒山寺胜迹，频年往来吴门，迄末一游。湖帆先生以余名与唐代题《枫桥夜泊》诗者相同，嘱书此诗也。中华民国三十六年十二月沧州张继。”近代张继书唐代张继诗，先自增添了一段情趣，人们并不觉得有什么以假乱真的异味，感受到的却是一种绵亘千古的永恒。
上世纪80年代，著名艺术大师刘海粟曾应寒山寺之请。手书《枫桥夜泊》诗一首赠给寒山寺，并自认是晚年书法的得意之作。大师曾有等古寺将手书刻碑揭幕之日来寺院的愿望，可惜大师却在万众惋惜之中以百岁高寿告别人世，成为寒山寺一大憾事。如今，遗泽安在，诗韵依旧，该也寄托着人们对一代宗师由衷的怀念吧。
“带走一盏渔火，让他温暖我的双眼，留下一段真情，让它停泊在枫桥边……” 这首由陈小奇根据《枫桥夜泊》诗意发挥想象力创作、由毛宁演唱的《涛声依旧》，曾风行于华夏大地。此刻，驻足枫桥边，听情愁和旅愁谱成的《涛声依旧》，将目光停留在人去船空的乌篷船上，又是一番怎样的心境？也许，怀旧与创新正是我们民族的秉性。
枫江第一楼原来该寺的枫江楼已于三百年前塌毁。这幢建筑是苏州市人民政府为了保护文物古迹，在1954年修整寒山寺时，将苏州城内修仙巷内宋宅著名的“花篮楼”移建于此。花篮楼，在建筑风格上，与众不同，有其一定艺术价值。这样大的楼房只有两根主柱，恰似花篮的提手，承受着全楼的重量，而一般的楼房，起码要有四根以上的柱子。一楼在大梁与前檐的接榫处，换上了两个雕刻精细的花蓝。盘旋而上的螺旋式的楼梯，只依靠一根圆柱来承受全楼梯的重量。 其余可以参照[url]http://www.17u.com/destination/s_detail_1361.html[/url]
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